Карта сайта «ОТ ЧЕЛОВЕКА ЭКОНОМИЧЕСКОГО К ЧЕЛОВЕКУ РАЗУМНОМУ». «Ошибки Маркса, Ленина». «From homo economicus to homo sapiens», “Marx’s and Lenin’s mistakes”.     http://evgenij02.narod.ru/kommunizm_karta_saita.html

 

ЯНДЕКС диск - скачать 11 статей   http://yadi.sk/d/LxMZWxObCPYJa

 

МАТЕРИАЛЬНЫЕ И ДУХОВНЫЕ ПРИЧИНЫ НЕСВОБОДЫ (РАБСТВА) ЧЕЛОВЕКА. (статья №11, редакция 02.2014г. – 3.06. 2014г.- 01.06.2015г., 03.12.15г.) http://evgenij02.narod.ru/HOMO_SAPIENS_SVOBODA.html

 

Статья является продолжением-развитием статей № 8 http://evgenij02.narod.ru/vibori_demokratija_vlast_narod.html, №9 http://evgenij02.narod.ru/HOMO_SAPIENS.html, №10 http://evgenij02.narod.ru/HOMO_SAPIENS_2.html.

 

О «свободе» говорят много. И «борются за свободу». Но что такое «свобода» для человека? Свободны ли люди в современном мире? В чем заключается несвобода человека? - Рассмотрение вопроса «свободы для человека» показывает, что абсолютно все люди бессознательно или «сознательно» отказываются от свободы, выбирая несвободу, рабство.

Что такое человек? – Это разум; отнимите у человека разум и человека не будет. Рабство (=несвобода) человека – это рабство (=несвобода) его  разума.

Рабство неустранимо, если рабы считают себя свободными, не понимают, в чем заключается их рабство. Рабский (несвободный, ограниченный) ум не способен осознать своего рабства (несвободу, ограниченность разума). Без осознания, что ты раб (несвободен), невозможно освобождение.

Свободный разум (=свободный человек) – это разум (человек), ищущий истину, правду ради самой истины, правды, а не ради какого-то интереса, выгоды.

Несвободный разум (=несвободный человек) – это частичный, ограниченный разум ( человек), ограничивающийся  частичной правдой, своем мнением, отказывающийся развиваться, расти, быть свободным = искать истину, правду, жить по правде, истине = истинно жить человеком.

Если человек ради своей правды отказывается от поиска истины, правды, он отказывается от свободного развития человеческой природы, разума - отказывается свободно мыслить = отказыается быть человеком.

 

«И познаете истину, и истина сделает вас свободными»/Евангелие/   «Истина делает человека свободным». /Г.Гегель/ 

 

Человек (разум), начавший понимать (познавать истину), в чем заключается  рабство его природы (разума), получает возможность стать на путь освобождения своего разума (себя).

Люди, останавливая (ограничивая, закрепощая) свой ум в своем мнении, своей правде, отказываются от познания истины - «выбирают» рабство. Идеологическое обоснование «своей правды» люди находят в примере жизни других людей («все так», «как все»), традициях, истории,  в  различных идеологиях-теориях,  полагаются на авторитеты.

Например, либералы (больше всех любят говорить о «свободе человека»)  «свободой» называют право каждым человеком иметь свое мнение,  высказывать его, защищать,  уважать чужое мнение.  Место истины, правды, в таком случае,  занимает своя правда, свое мнение. Вместо свободы человека (=разум, ищущий истину) -  право (свобода по либеральному) считать  ложь правдой, так как «я имею право на свое мнение». Либерализм – это идеология, в которой рабство человека (рабстов разума) выдают (и принимают) за свободу.

Либерализм – это последовательно и ярко выраженная идеология несвободного разума, идеология рабского разума = идеология рабов.

Марксисты, внешне противопоставляющие свою идеологию либерализму, также отказываются от свободы думать, загнав мысль в рамки (клетку) вечноправильной теории.

Основание либерализма, марксизма, национализма, экономизма и многих других теорий и идеологий стоит на  «материализме» - человека в этих идеологиях сводят к животному, живущего ради «удовлетворения своих материальных потребностей». Это «так называемый материализм»,  так как сущностью  человека является разум - высшая, а не низшая форма материи.

Не обязательно  исповедовать или знать какие либо теории, чтобы главной целью своей жизни ставить «материальные блага». Идеологии «материализма» (=сведение человека к животному) производны от неразвитого сознания человека, людей, ставящих целью человеческой жизни животные интересы.

Несвобода разума (рабство человека) имеет материальные основания в их жизни. Но чтобы изменить материальные основания, держащие разум человека в рабстве, их надо осознать. Для этого надо иметь свободный (человеческий) ум, который становится свободным, когда ищет истину, а не личный интерес (ложно понятый, так как ставит целью не человеческие, а животные цели), который останавливается на «своей правде», «своем мнении».

Где размещено:

Народ.ру – UCOZ - http://evgenij02.narod.ru/HOMO_SAPIENS_SVOBODA.html  Здесь, на ЯНДЕКСдиске и Альтернативах редактирую в первую очередь.

 

"Визитка". Ссылки на статьи и блоги http://evgenij02.narod.ru/vizitka_HOMO_ECONOMICUS_SAPIENS.html

 

Карта сайта http://evgenij02.narod.ru/kommunizm_karta_saita.html

 

Скачать 11 статей с ЯНДЕКСдиска  http://yadi.sk/d/LxMZWxObCPYJa

 

Обычно говорят: «Нельзя быть свободным от общества», «Человек – существо общественное» и на этом мысль останавливают. Но люди в обществе разные и человек может выбирать как круг общения, профессию, работу, так и выбирать – подчиняться, подстраиваться под мнение окружающих или не подчиняться.

Каждый человек, благодаря книгам, которые оставили нам лучшие умы человечества («великие люди»), может включить этих людей в свой круг общения, вступить в общение (в общество) с лучшими людьми, начать освобождаться от поверхностного, ложного сознания, которое властвует в данное время в данном обществе.

«Город, секта, политические партии еще скорее, чем обаяние односторонней идеи или системы, подчиняют себе и приводят под один уровень всех своих членов. Глядя туда, куда глядят другие, и занимаясь  одними и теми же предметами, мы легко поддаемся обману, который одурманил их.

Нужно притом заметить, что мнения текущего времени носятся, так сказать, в воздухе и заражают  самое наше дыхание. Часто одни и те же пороки и безумства овладевают целым народом и целою эпохою. Люди еще более походят на своих современников, нежелели на своих предшественников. Изберите любую, но высокую точку зрения, и наш Нью-Йорк, и тамошний Лондон и вся западная цивилизация покажется вам сплетением безумств. Мы держим друг друга настороже и разъяряем нашим соревнованием свирепость той или другой эпохи. Носить  броню против угрызения совести вошло в универсальное употребление нашего времени. Кроме того, нет ничего легче, как сделаться такими же добрыми, как наши товарищи. От них мы научаемс тому, что знают они, без всяких усилий вбирая – можно сказать – это знание порами нашей кожи. Зато мы и останавливаемся там, где стоят они, и вряд ли сделаем шаг вперед.

Великие люди или те, кто остаются верны природе и переступают моду и обычай из любви к всемирным идеям,  - вот наши избавители от коллективных заблуждений, наши защитники от современников. Они-то и составляют исключение, необходимое для нас тогда, когда все покоится под одним уровнем. Величие, появляющееся пред нами извне, издалека, есть противоядие от такой порчи и кабалы.

Их гений служит нам питанием, освежает от чрезмерного освоения с нашею ровнею, и мы, с глубоким душевным ликованием, устремляемся  по направлению, которое он указывает нам.

Один великий человек – это возмездие за сотни тысяч пигмеев!» /Ральф Эмерсон «Нравственная философия/

Лучшие умы человечества думали о природе человека: для чего он живет, в чем заключается смысл жизни каждого человека, что надо делать, чтобы стать истинным человеком.

КОНФУЦИЙ, ЛАО-ЦЗЫ, БУДДА, СОКРАТ, ПЛАТОН, ЭПИКТЕТ, МАРК АВРЕЛИЙ, СЕНЕКА, Христос, Магомет, СПИНОЗА, КАНТ, Б. ПАСКАЛЬ и многие другие, известные и неизвестные, работали над своим развитием и для помощи другим людям в освобождении человеческой природы от порабощенности животностью (частичность, ограниченность, рабство человека).

 КНИГИ ДЛЯ РАЗВИТИЯ ДУХОВНОЙ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА (человеческое развитие) - http://evgenij02.narod.ru/chelovek_duh_knigi.html

Философско-религиозные  работы Л.Н. ТОЛСТОГО http://evgenij02.narod.ru/Tolstoj_Lev_philosophia_religia.html.  –  продолжение работы человечества в лице его лучших умов, мудрецов, пророков.

ЭМЕРСОН РАЛЬФ УОЛДО «НРАВСТВЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ» http://www.e-reading.club/book.php?book=1020894

О. ХАКСЛИ «ВЕЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ» - антология исторического развития философии человека.

ЭКХАРТ ТОЛЛЕ «СИЛА МОМЕНТА СЕЙЧАС», «НОВАЯ ЗЕМЛЯ» - https://vk.com/topic-27818799_25378819 -  произведения одного из философов, работающих в настоящее время на освобождение духовной природы человека.

КЕН УИЛБЕР http://www.koob.ru/wilber/, http://www.e-reading.club/bookbyauthor.php?author=33180  – еще один современный философ, показывающий этапы развития человека от младенца к человеку истинному. 

Цель каждого человека соединиться с Богом (разумом, духом природы) = стать истинным человеком, стать самим собою. Соединяющийся со своей природой (разумом) человек обязательно будет соединяться с другими людьми. Соединяющиеся люди быстрее будут соединяться с истиной, законом своей жизни (Богом, духом, разумом природы).

Вопрос о соответствии своей природы природному предназначению (разум природы, дух природы, Закон, Бог) должен быть главным вопросом жизни каждого человека и человечества в целом.

Или  в животность, как живут большинство людей сейчас, ставящих главной целью жизни материальные блага, или – к человеку истинному, человеку подобному Богу. В первом варианте человек не живет, мертв, так как мертва его сущность, его природа, его дух. Во втором – человек истинно живет, так как его дух жив, живо человеческое.

 

Разум человека – это разум природы, высшая форма развития природы. С обретением разума, природа все больше развивается через свой разум (человека). Чтобы развиваться разумно (ставить истинные, законные, разумные цели), разум должен быть полноценным, истинным.

Развитие разума, высшей  формы природы, является главной целью природы.

Поэтому главная задача-цель (закон природы)  каждого человека, как представителя разумной природы, развиваться в истинного человека, развивать свой разум в полноценный, истинный разум.

Разум природы проявляется и действует через субъективный, неполноценный разум каждого человека. От осознания каждым субъективным разумом (человеком) своего истинного природного предназначения зависит будет или не будет человек сознательно развивать свой разум = будет ли природа развивать свой разум, будет ли она развиваться разумно.

Развитие разума человечества  зависит от развития разума каждого человека до истинного разума. От разумности человека, людей зависят цели, которые они ставят в жизни. В том числе, в развитии науки, техники, внешней природы и, главное, – развитие самого человека и отношений между людьми.

Человечество достигло «фантастических» результатов в покорении внешней природы, достижениях естественных наук. Но каждый отдельный человек, все люди, человечество,  не стали разумнее, не развили свой разум в истинный разум, не стали «подобными богам». Не стали потому, что до сих пор люди не осознали своего природного предназначения (истинную цель), не ставят главной целью свое человеческое развитие – развитие своего разума.

Люди с ограниченным умом преследуют исключительно материальные цели, развивая для этого средства покорения внешней природы. В результате отказа от развития своей природы (разума)  «люди» получают массу проблем: уничтожение среды обитания («проблемы экологии»), деградацию, войны, преступность, геноцид со стороны «элит»; главное, люди не живут людьми = дух природы в них мертв = живут людьми-животными.

Людей в полном (истинном) значении этого слова на Планете еще нет.

Будущее  рода человеческого и самой планеты Земля зависит от устранения главного  противоречия на пути развития природы: идеал  человека (истинный человек) – это разум природы, который должен развиваться до «подобного богу» и существующие сейчас люди, с неразвитым умом, живущие исключительно животными целями-потребностями.

Люди или освободят дух природы (свой разум), или будут уничтожены силами, которые они сами порождают из-за отказа подчиниться законам природы (богу).

Отказ каждого человека (и тех, кто с помощью образования, воспитания, СМИ и т.д. помогает держать сознание людей неразвитым) ставить целью жизни развитие своего разума равен, по выражению М.Е. Щедрина, попыткам «уловить Вселенную» = сделать ограниченным и конечным то, что бесконечно.

На первый взгляд это людям удалось сделать – остановили развитие разума природы, отменили законы природы – живем «как хочу», «как нравится» = подчинены не разуму, а инстинктам-желаниям. Но законы природы отменить невозможно. Отказ подчиниться природе вызывает «наказание» каждого человека и человечества в целом через те же законы природы.

Неразумные люди «думают»: «Какая выгода, если я стану развивать свой разум? Вот если бы все развивали!».

1) Что считается «выгодой» у неразумных людей? – Опять же, что-то «материальное», «насущное»: «хорошую» жизнь, «хорошую» власть, «хорошую» систему («социализм», «коммунизм», «демократию») –  для «удовлетворения потребностей трудящихся».

2) Каждый человек, отказавшийся (чаще, не думая ни минуты об этой проблеме) от развития своего разума, наказывается через законы природы. Главное, такой человек не живет человеком, живет бессознательно, проживая жизнь «во сне».

Мертв дух в человеке – мертв человек. Христианская религия, говоря о грядущем восстании всех мертвых, говорит не о тех, кто в  земле, а тех, кто живет телом, но мертв духом. Не второе пришествие Христа оживит людей. Каждый человек, начинающий развивать свой разум на поиске истины, «восстает из мертвых», соединяется духом природы, становится подобным богу. То есть, «Христос (=бог, дух природы) приходит» к тем, кто идет сам к нему.

3)  Неразумные (неразвившиеся) люди живут чувствами, желаниями-инстинктами, привычкой, традициями и, главным образом, подражая, пристраиваясь, приспосабливаясь, ориентируясь на «как все». Все неразумны, все не думали ни минуты про смысл своей жизни, но «думают»: «все же не могут ошибаться, если живут ради одно и того же», «если я не думал, то не может быть, чтобы все не думали».

Развивать свой разум (=искать истину), не только законная обязанность человека, но только это является истинной жизнью для человека – радость, наслаждение от обладания и действия своей развитой природой.

Если среди людей начнут появляться даже единицы тех, кто поставил целью поиск истины, развитие своей человеческой природы, поставил главной целью жизни развиться в истинного человека, то «как все» будут уже не «все». Примеры  человеческой жизни (разум,  постигающий истину) дадут другим людям выбор: жить полноценной жизнью, жить по правде, человеком или  жить ограниченной жизнью, во лжи, животным. Выбор заставит людей думать над выбором, выбирать. Думающие люди неизбежно выберут разум – разум-средство ведет к разуму-цели.

«Истина не чеканная монета, которую можно положить в карман» /Г.Гегель/

Человечество давно выразило истину о человеке «пророчески», в учениях, в высказываниях мудрецов, в религии: Будда, Конфуций, Лао-Цзы, Христос, Магомет.  Готовые, «конечные» выводы-истины религий или «учений», высказываний мудрецов и философов, не могут быть полноценно  усвоены людьми. Истина должна быть «выстрадана» - каждый человек должен пройти путь познания идеи-истины, научиться думать самостоятельно. Истина открывается истинному человеку = развивающемуся человеку. Человек должен познавать, выработать истину, понимать, а не слепо «верить».

Любой свободный разум, ищущий истину, придет к тем же положениям-выводам, которые выражены в высказываниях мудрецов и религиях. В результате поиска истины человек приходит не только к истине, но и к истинному разуму (к себе), развившемуся на поиске истины.

Чтобы истины не превращались в догмы, их надо «оживлять», связывать с сегодняшними «проблемами» каждого человека и человечества, с причинами, из-за которых люди не ставят целью жизни поиск истины (развитие разума). Существует проблема как в отсутстствие спроса на истину со стороны большинства людей из-за материальных условий жизни каждого человека, так и «сознательной» работой верхушки системы, «элит», по плановому уничтожению способности людей думать самостоятельно - через образование, «культуру», пропаганду, СМИ, через церковно-государственную религию.

Видя, сколько сил и средств командующие миром, прикладывают сил для удержания разума людей в неразумном состоянии, создании у людей ложной картины мира, направление сознание людей в сторону от истины, приходишь к выводу: античеловеческая система давно изжила свое, люди готовы искать истину, готовы становиться людьми.

Например, в СССР «гласность»  разрушила монополию на истину вечноправильного учения «Маркса-Энгельса-Ленина –Сталина». Но место одной монополии на истину заняла демократическо-либеральная монополия на истину: «общей истины и правды не существует; у каждого своя правда и свое мнение».  «Своя правда» - это частичная правда, связанная с ложно понятыми личными интересами ограниченных (частичных, неразвитых) людей.

«Ложных путей тысячи, правильный путь один». /Жан-Жак Руссо/ = мнений и «своих правд» бесчисленное множество, правда одна.

Истинный интерес каждого человека развивать свой разум в постижении истины, правды. Правда, истина, как и законы природы, едины для всех. У людей-животных (неразумных, несвободных людей) много различных «мнений», «правд», «у каждого свой ум». У людей разумных, свободных истина одна – истинный разум («бог», дух природы, законы природы) один. 

«Гласность», разрушившая монополию на истину от марксистов, коммунистов, заменила  ложь коммунистическую на другую ложь, «либеральную», «демократическую».

Сейчас огромное количество людей поняли ложь либерализма и работают на его разоблачение. Но разоблачение очередной лжи не дает ответа об истине. Например, ложь, догмы либерализма пытаются заменить на ложь, догмы национализма, патриотизма, советского патриотизма, православия и т.д.

Требуется «гласность» в поиске истины, а не только разоблачении одной из лжей. Надо освобождать разум от догм «либерализма», «демократии», «марксизма», «национализма», «патриотизма», государственной церковной религии, предрассудков «всем известных истин», лжи «своей правды», «своего мнения», которые держат сознание людей, не дают ему развиваться свободно = искать истину.

Без правильной (истинной) точки зрения невозможно разобраться в многочисленных сложных проблемах человека и человечества.

Обычная, рассудочная точка зрения исходит из данного, как естественного и единственно возможного («принимайте жизнь как есть»). Например, считается, что все мы, живущие сейчас, являемся полноценными людьми, живем человеческой жизнью и надо улучшить, устранить «недостатки» материальной жизни.

Но надо «принимать жизнь как есть» не через поверхностные определения и выводы, а познавать «что есть» (идти к познанию причин и причин причин). Такие люди рассматривают явления поверхностно, с точки зрения личного интереса, не идут к сути явления.

Правильную точку зрения в любом вопросе дает только истина, идеал (эталон, мерка), который не придумывается, а находится в  самой природе, действительности. Например, идеал круга (истинный круг) дает возможность сравнивать с ним (мерить) кругоподобные фигуры.  Если мерить сегодняшних людей  идеалом человека (разум природы, «бог»), то вывод будет однозначный: истинных людей на Планете еще нет; есть человекоподобные люди, которые пока не осознали, что они живут как животные, живут не по-человечески.

Только идеал человека (мерка, эталон, истинный человек, бог) дает точную оценку (истину) любых фактов жизни каждого человека, общества, политики, истории.

Неразвитые по-человечески, неразумные, люди ставят главными целями жизни материальные блага, животные цели. Ищут идеальное устройство общества,  чтобы материальные блага были у всех и жизнь была более удобная, разумная. Принимая средства, форму, за цель, преследуют ложные цели.

Правильная цель для каждого человека – развиться в полноценного человека, быть подобным богу. Ничто и никто не сможет помешать человеку, поставишему цель развиться, стать тем, кем ему быть положено по законам природы. Чем больше каждый человек будет соответствовать истиному человеку и чем больше будет таких людей, тем человечнее будет человеческое общество. Чем человечнее будет общество, тем легче каждому человеку будет развиваться в соответствие со своей природой.

 

ЗАГОЛОВКИ.

1. Люди ставят целью своей жизни  развитие животной, а не человеческой природы. 

2.  Бесконечно расширяющееся потребительство, стремление к  богатству – это извращенное, ложное развитие человека, ложная цель от неразвитого ума.

3. Люди выбирают главной целью жизни  «материальное благополучие» = разум отказался от первородства.

4. Материальные и духовные причины несвободы (рабства) человека.

5. Чтобы освободить человека (разум природы), надо устранить материальные условия, которые угнетают его развитие. 

6. Чтобы устранить материальные условия угнетения (несвободы) разума, люди должны осознать  свою неразумность и причины неразумности = развить свой разум.

7. Формы и примеры отказа людей от свободы, поиска истины. «Мое мнение», «моя правда» вместо правды, истины.

 

1. Люди ставят целью своей жизни  развитие животной, а не человеческой природы.

«Не телесные силы и не деньги делают людей счастливыми, но правота и многосторонняя мудрость». /Демокрит/

Деревья, рыбы, свинья, медведь, обезьяна и другое любое животное и растение, не имеющее разум подобного  человеческому, не могут быть тем, что есть – деревом, свиньей, медведем, обезьяной. Законы природы  неразумных живых существ выполняются  бессознательно, автоматически, однозначно.

Человек имеет разум, сознание. Человек сознает себя и окружающий мир, в жизни ставит перед собою цели, планирует, проектирует, мечтает, изобретает.

Человек в целях своей жизни, средствах достижения целей имеет возможность (свободу) выбирать цели и средства, имеет свободу воли.

«Все дело в мыслях. Мысль – начало всего. И мыслями можно управлять. И поэтому главное дело совершенствования работать над мыслью». / Л. Толстой/

«Много худого на свете, а нет хуже худого разума. Первое худо – худой разум». /Л. Толстой/

В разуме сила человека, если он ставит человеческие, соответствующие своей природе, цели. И слабость, если ставит неразумные цели, не человеческие цели.

Выбор цели и средств зависит не только от наличия и доступности цели и средств, но, главное, от развитости сознания человека. Неразвитый, ограниченный ум (например, ребенка или не развившего ум взрослого) ставит, соответственно, ограниченные цели, связанные с животной природой: еда, одежда, комфорт, удовольствия, развлечения, игры.

«Цивилизованная дикость – самая худшая из всех дикостей». /К. Вебер/ Большинство людей путают культуру с «цивилизованностью» и их обеих с развитостью человека, человеческого общества. Цивилизованность не синоним культуры и, тем более, не синоним полноценно развитого человека.

Если человек вырос в племени дикарей, то его сознание будет соответствовать окружающим его людей-дикарей. Если поместить в племя дикарей с младенческого возраста ребенка из профессорской семьи в пятом поколении, получится такой же дикарь, как все  племя.

То же самое происходит с каждым новым человеком, который помещается в «цивилизованное общество» - он становится цивилизованным дикарем, как все.

В современном обществе каждый новый человек, приходя в мир ребенком, получает знания о мире от взрослых. Взрослые сами когда-то получили знания от своих родителей, учителей, в практической деятельности.

Чему учат ребенка? Учат ориентироваться и выживать в этом мире, в этом обществе людей. А общество людей уже имеет установившиеся за сотни, тысячи лет традиции, привычки, правила и законы.

Ребенка учат принимать этот мир, общественные отношения и порядок жизни людей как данное, естественное, единственно возможное и приспосабливаться к нему, ставить и достигать цели, которые преследуют в этом обществе все люди.

Главные цели, которые преследуют все люди в этом мире, это материальные цели: «получить хорошее образование», чтобы «получить хорошую работу» (меньше работать – больше «зарплата»), которая позволит иметь хорошую еду, одежду, жилье, комфорт, хорошие семью, машину, дачу, ездить отдыхать по миру.

Разум человека с детства ставят в проторенную колею сотнями поколениями людей: «ты должен хорошо учиться, чтобы твои знания, разум смогли служить для достижения материального благополучия».

Ребенок, юноша, девушка, взрослый человек видят, что так живут все и живет также, как все: набирается (копит, приобретает, присваивает) знаний, пристраивается, карабкается  по служебной лестнице, «добивается», тащит в нору детишкам и жене, строит, копит, вкладывает.

«Принимая средства за цель, люди разочаровываются в себе и других,  в силу чего из всей их деятельности ничего не выходит, или выходит обратное тому, к чему они стремились».  /И. Гете/

За суетой проходит день за днем, проходят годы,  люди всю свою жизнь готовятся «жить»: «вот накопим», «вот закончим ремонт», «купим еще одну машину», «построим дачу», «вырастим детей», «выдадим дочь замуж», «вырастим внуков», «поправим здоровье», «вылечимся», но человеческой жизни   они  не увидят. Так как живут не по-человечески и мечтают не о человеческой жизни.

Люди в бесконечной занятости, суете материальных забот, «праздников», «развлечений» и «отдыха» имеют видимость осмысленности жизни. Эта «жизнь»  мешает задуматься о своей жизни. А если случится задуматься о сути жизни, «сознательно» глушат свой разум, боятся думать. Люди боятся увидеть правду, что их жизнь пустая, неразумная, а то и подлая, лживая = не человеческая.

«Самое редкое мужество – мужество мысли». /А. Франс/

Разум люди развивают для удовлетворения животных потребностей. Это все равно, как если бы суперкомпьютер  (человеческий мозг является суперкомпьютером с программами, способными бесконечно развиваться) использовали, главным образом, для добычи, потребления электроэнергии этим компьютером и производства таких же компьютеров, которым устанавливают одни и те же  программы - «потребление электричества – это главная цель».

«Первичность материального» наглядна и понятна для неразвитого ума: «надо сначала чтобы люди были сыты, одеты, имели жилье, родили и воспитали детей, а потом уже говорить о «духовных» потребностях».

Сколько надо еды, одежды и жилья, детей, чтобы человек начал ощущать «духовный» голод? Как можно «воспитывать детей», если сами родители не воспитаны, неразумны? Что такое «духовные потребности»? – Про это не думали, так как «думают» до первой (и последней) «мысли»: «это же так ясно, что думать не о чем!». Справедливости ради надо сказать, что большинство людей не доходят и до такой мысли.

Сотни миллионов людей на Планете сыты, обуты и имеют все материальные блага, а десятки миллионов живут «по потребности» («при коммунизме»). Есть ли прямая связь с количеством и качеством потребленных материальных благ человеком и его «духовным» потреблением? – Если есть, то скорее обратная: чем больше, разнообразнее материальные потребности и возможность их удовлетворения, тем больше человек (его разум) повязан, закрепощен материальным, животным. 

А что считают люди «духовными» потребностями? – Потребление чего-нибудь «духовного»: читать книги, ходить в театр, музеи, на концерты, в церковь, «духовная музыка» и «духовная литература»,  игра, например, на гитаре, пианино.

Дух  - это разум природы. «Духовный человек» = разумный человек, думающий человек, который ищет истину, освобождаясь (=становясь свободным) от догм, предрассудков, своего и чужих «мнений» и «правд», прикованности к «материальному». «Духовный человек»  - это человек, освобождающий свой разум, освобождающий в себе дух природы.

Материальное (еда, жилище, одежда и т.п.) для человека является средством для развития разума, человеческой природы. Люди, пока, материальное (средство) считают главной целью жизни. Поэтому у них у каждого и всех вместе ничего не выходит или выходит обратное тому, к чему они стремились.

История человечества в лице его лучших представителей (лучших умов, мудрецов, пророков) и их познание человека, показывает, что дух, разум можно развить только когда человек освобождает разум от прикованности к «материальному»,  ограничивает стремление к удовольствиям, вещам, богатству («двум богам служить нельзя»).

 

2. Бесконечно расширяющееся потребительство, стремление к  богатству – это извращенное, ложное развитие человека, ложная цель от неразвитого ума.

Разум по своей природе бесконечен, в его природе заложена цель бесконечного развития через потребление-присвоение знаний, умений, поиск истины - развитие разума до истинного разума, разума природы, «подобного богу».

«Все наше достоинство заключено в мысли. Не пространство и не время, которых не можем заполнить, возвышают нас, а именно она, наша мысль». /Б. Паскаль/

Больше иметь вещей, собственности, денег, больше  потреблять вещей и людей – это извращенная, ложная цель несвободного разума, стремящегося расти, развиваться.

Человек не может засунуть сразу два куска в рот, не наденет сразу две рубашки или два костюма, не может находиться сразу в двух комнатах, на двух кроватях или на двух яхтах. Масса людей имеет несколько домов, машин, яхт, сотни костюмов и еще больше людей стремится иметь этих вещей больше и больше.

Где «имеет» человек собственность? - В голове, в сознании, что эти вещи, люди,  принадлежат ему. Но, вроде бы, вещи принадлежат ему только когда он пользуется ими. Пользоваться «материально» всеми вещами  сразу мы не в состоянии, а если по очереди каждой вещью, «владеешь» ее тем ограниченнее, чем больше вещей, собственности. Но разум человека бесконечен и желает (и может) «иметь» больше и больше бесконечно.

Жадность разума (человека) «иметь» много вещей, других людей, богатство – извращенная жадность разума (человека) к познанию истины = стремление к бесконечному разуму = к «богу».

«Чему, как вы думаете, я обязан своим развитым мозгом? Потребности двигаться перемещать свое тело? Ничуть. Крыса, у которой мозг развит вдвое меньше моего, двигается так же, как я. Главное здесь не потребность что-то делать, но потребность знать, что делаешь, чтобы не уничтожить самого себя в слепом стремлении жить». /Б. Шоу/

Разум по своей природе должен развиваться. Истинный разум может развиваться только на поиске истины. Если разум не развивается на поиске истины,  развитие будет идти в ложных направлениях: «удовольствия», «хобби», потребительство, накопительство, «досуг», «отдых», комфорт.

 

3. Люди выбирают главной целью жизни  «материальное благополучие» = разум отказался от первородства.

Разум (человек) решил, что главный (первый) не он, а, «материальное»: желудок и другие животные потребности человека, а разум призван служить  животной части.

Разберем эту мысль:

1) Ставит вопрос и отвечает на него разум = он первый. Признает ли разум  свою «первичность» или «вторичность»  –  разум (дух) решает, выбирает, а не желудок. Сам вопрос о «первичности» может ставить только разум, только человек.

2) Разумен ли (развит, полноценен) разум, который принимает решения, делает выбор, обладает волей (командует, распоряжается), но отказывается от своего первородства, главенства?

3) Как проверить развитость разума, развитость человека? Надо сравнить этот разум с его эталоном, идеалом, истинным разумом.

Истинный разум, идеал разума  - это разум, знающий суть всех вещей и, прежде всего, себя самого, свою истинную сущность и цель - это дух природы, бог. К истинному разуму идут через развитие разума, в процессе познания истины. Разум, познающий истину, познающий внешнюю и внутреннюю (себя) природу, становится истинным разумом.

Только свободный разум (ищущий истину) может делать разумные выводы, принимать правильные решения.

4) Обладают ли люди полноценным, свободным, истинным разумом? Если познавать истину, развивать свой разум, люди не ставят главной целью, они не могут иметь полноценный разум. Практически, внешне, это выражается в том, что люди в познании  останавливаются на «своей правде», «своем мнении», ограничиваются рассудочными определениями, первыми выводами, занимаются рассматриванием-изучение бесчисленных следствий, но не идут к сущности и причинам вещей и явлений, отказываются от полного знания, от истины, правды.

Неразумные (=не развивающие свой разум) люди не способны осознать свою неразумность. Ложный, неполноценный, неразвитый ум ставит ложные цели – не свое развитие, а то, что  понятно ему, «наглядно»: «насущное», «первоочередное», что «понятно без всяких философствований» - обслуживание животной части человека.

«Я знаю, что ничего не знаю» /Сократ/

5) Если человек понимает, что он недостаточно разумен, он проявил себя разумным человеком. Он знает, что его цель всю жизнь искать истину, двигаться, развиваться, становиться разумным. Чем больше человек знает и чем больше понимает, тем  ему яснее, как мало он еще знает и понимает.  Разум – это движение, а не состояние. Как бы хорошо не был развит разум, если он остановился, перестал развиваться (искать истину), это  мертвый разум.

Развивается разум (=ищет истину) – жив разум, дух, жив человек. Не развивается разум – мертв разум, мертв дух, мертв человек, так как живет не человеком, а животным.

Так же ведет себя разум, направленный и на ложные цели, «материальное благополучие» - таким людям всегда «мало» и хочется иметь все больше и больше.

Движение разума в поиске истины главнее уровня, которого он достиг в своем развитии.

Может ли остановить свое развитие человек (разум), если он встал на правильную дорогу развития? – Это все равно, как если бы ребенок решил не расти во взрослого человека. Остановить свое развитие разум не может. Если же остановился, то значит и до этого развитие было в ложным – разум зашел в тупик на ложном направлении.

Направление развития – самое главное. Можно медленно развиваться на правильном направлении и постигать истину,                                                а можно - быстро, но в ложном направлении - дальше убежать от правды, истины.

Разум (человек), ставящий главной целью материальные блага, не истинный разум, не истинный человек.

Истинный, полноценный разум – это преимущество человека по сравнению с остальной, неразумной природой.

Разум каждого человека – это высшее развитие природы, себя познающей и продолжающей свое развитие разумно. Иметь и пользоваться своей высокоразвитой природой, разумом  есть призвание, высшее наслаждение и счастье для человека –  в этом  истинно человеческая жизнь.

«Мышление — верх блаженства и радость жизни, доблестнейшее занятие человека»./ Аристотель/

Люди ездят «на природу», чтобы ею любоваться, «отдыхать на ней» или работать-отдыхать (дача). А ведь люди имеет гораздо лучшую природу, разум, и могли  бы «любоваться», «наслаждаться» и «отдыхать» в ней каждую минуту жизни. Но чтобы наслаждаться своей  природой (разумом), ее надо возделывать, взращивать, прикладывать для ее развития труд. Сам труд в развитии своей природы с определенного времени превращается в отдых и наслаждение (наслаждение своей развитой природой). Это также, как в любых творческих видах деятельности. Первые шаги в любой новой деятельности трудны. Но проходит некоторое время и работа становится все легче и приятнее.

Если разум развивается в полноценный, истинный, соответствующей духу природы, то это истинный, полноценный человек, который соответствует своему природному предназначению, соответствует самому себе.

Каждый человек  должен (обязан законами природы) сознательно ставить главной целью своей жизни развить то, чем он является, свою природу, человеческую природу, разум - развиваться всю жизнь, приближаясь к себе истинному, к «богу».

В разум человек можно прийти только через разум. То есть, развить разум можно только сознательно, ставя это главной целью жизни.

Если человек не ставит целью своей жизни развиться в человека истинного, он так и остается на уровне ограниченного человека, человека-животного. Такой человек не жил как человек, жил бессознательно, «во сне» = не жил совсем.

«Человек борется, чтобы найти жизнь вне себя, не осознавая, что та жизнь, которую он ищет, находится внутри него». /Д. Х. Джебран/

«Отказ» от развития своего разума  не осознается  большинством людей (если не всеми). Люди, проживают жизнь, ни разу не задавшись главным вопросом: «В чем смысл моей жизни?».

Люди проживают жизнь бессознательно, руководствуясь желаниями-инстинктами, привычками, традициями прошлых поколений, предрассудками и, главное, ориентируясь на «как все люди» («все же не могут ошибаться и не знать смысл жизни, если живут?!»), приспосабливаются к жизни, которую ведут все вокруг. Так как живут все одинаково, неразумно, в животном состоянии, то люди считают, что это единственно возможная жизнь. «Считают», естественно, бессознательно, никогда не задумывались (не «считали») об этом вопросе.

 

4. Материальные и духовные причины несвободы (рабства) человека.

Разум – высшая форма развития природы, высшая форма материи.

Человек – это разум природы, ему положено (должен, обязан) по своему природному предназначению (=закон природы) развиваться, расти -  становиться все разумнее = свободно развиваться. Природа, став разумной, развивается все больше через свой разум, человека. Естественно, развитие разума природы,  высшей формы природы, является главной целью (и, одновременно, средством) развития как разумной, так и не разумной  природы.

«Истина делает человека свободным»/Г.Гегель/

Что такое «свобода» для человека? Свободный человек (=свободный разум) – это свободно растущий, развивающийся разум на поиске истины в истинный разум.

Человек должен развивать свой разум, но, «почему-то», не развивает, а ставит главной целью «материальные блага»; животные, а не человеческие цели, - низшую, а не высшую форму материи.

Что мешает развиваться разуму природы, высшей форме материи? – Мешает, прежде всего, сам разум, неразвитость разума; разум человека не сознает своего природного  предназначения, обязанности развиваться до разума природы, до «бога».

1. Человек, люди, человечество, развивая свои материальные потребности, развили естественные науки, технику. Прогресс в развитии науки и техники, касающейся внешней природы (неживой и неразумной) достиг «фантастических» результатов: компьютеры, искусственный интеллект, космос, роботы, нанотехнологии, на подходе решение проблемы бессмертия любого человека.

Человечество в лице отдельных умов продвинулось и в развитии философской мысли о человеке, разуме, этике, логике, психологии.

2. Но «фантастическое» развитие науки в целом, в том числе, философии, логики, психологии, этики, практически не изменило человека. Наука развивается специализированно, разные ученые, «умные люди», занимаются узкими направлениями деятельности. Обычные люди (не ученые) по жизни также привязаны «зарабатыванием на жизнь» к узкой сфере деятельности.

«Жизнью» люди считают  то,  для чего «зарабатывают деньги на жизнь»: поесть, одеться, отдых от работы, хобби, развлечения, «праздники», комфорт, «любовь», семья, дети, поездки на курорты.

3. Главная цель жизни ученых и не ученых, деятелей «культуры», «духовных лиц», инженеров, рабочих – материальное благополучие для себя и своей семьи, воспитание своих детей, жить в комфорте, жить «без проблем», «в свое удовольствие». 5000 лет назад эти цели ставил главными каждый человек, ставят главными люди их и сейчас.

4. Прогресс науки и техники не мешает, а способствует деградации, (упрощению, примитивизации, одичанию, усилению животности) людей, которые, если добились каких-то материальных благ, продолжают развиваться в ту же сторону - более полного и разнообразного потребительства вещей, услуг, людей.

«Природа дала человеку в руки оружие – интеллектуальную моральную силу, но он может воспользоваться этим оружием и в обратную сторону, поэтому человек без нравственных устоев оказывается существом и самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых инстинктах». /Аристотель/  Мы имеем на Планете людей, добившихся выдающихся успехов в покорении внешней природы, но не развивших свою природу, - неразумных людей. Неразумные люди не могут быть нравственными, так как ими руководит не разум, а инстинкты-желания, предрассудки, ложный ум. Неразумные люди получили в свои руки средства, науку огромной силы, которые используют в неразумных, античеловеческих целях, фактически против себя, против человечества.

«Прогресс»  у  людей, не развивающихся в человеческом направлении,  идет, чаще всего, в «личной жизни», чувственности, сексуальной сфере.

Не развиваясь по-человечески (=разум), люди неизбежно будут развивать и ублажать то, что является самой сильной животной стороной (инстинктом) в человеке.  Ограниченный, неполноценный разум, заводит людей в еще большую животность.  Животные не обладают разумом, не могут выйти из своего природного предназначения. А человек  может, так как имеет разум, через который познает мир, себя и ставит в своей деятельности цели, соответствующие его сознанию.

Неразвитый, не полноценный разум ставит целью жизни животные «удовольствия». Отсюда половая распущенность, всевозможные половые извращения, «усложненность гендерной идентификации», «проблема прав сексменьшинств»,  педофилия. Люди, не развиваясь в человеческую сторону, развивают свой разум в изощренности животных удовольствий. Инстинкт не только руководит животным, но и ограничивает его. Человек, живущий инстинктами, благодаря разуму может развивать инстинкты бесконечно и разнообразно.

Сравнение по глубине и широте мысли лучших умов, философов, писателей, ученых прошлых веков, проблемы, которые они решали и лучших умов конца 20-го - начала 21-го века, будет не в пользу последних. Где новые конфуции, сократы, платоны, аристотели, гегели, марксы, толстые, щедрины, герцены, шекспиры, гете, гюго, бэконы, лейбницы, спинозы? Где и кем ставятся и решаются вопросы по проблеме развития человека, освобождении природы человека? – Таковых не наблюдается. «Измельчали» даже лучшие из лучших.

Проблема несоответствия человека своему природному предназначению (дух природы, «бог») для мыслителей прошлого была самой главной в науке, а для сегодняшних мыслителей, ученых ее как бы и не существует. «Не существует», конечно, из-за ограниченного сознания людей.

Люди так устроили жизнь, что ограничивают свой бесконечный разум, дух природы, «бога», останавливая его на «своей правде», «своем мнении» ради «материального» (желудка и репродуктивной сферы). Неразумные люди пытаются остановить развитие высшей формы материи, высшей формы природы = остановить развитие природы, пытаются «уловить Вселенную», сделать бесконечное конечным. Ради ограниченных, животных целей (конечное, ограниченное, временное, «тленное») люди отказываются от свободы думать = отказываются от свободы, от бесконечного, бессмертного.

«Простому человеку» «цивилизованного общества» для того, чтобы реализовать цели материального благополучия не требуется знать больше того, что от него требуется на работе. То есть, достаточно быть специалистом, успешно выполнять какую-то общественно востребованную (оплачиваемую) функцию, быть нужным  винтиком в огромной системе общественного разделения труда.

Прогресс производительных сил идет с развитием и закреплением специализации каждого человека. Чем сильнее люди развили производительные силы и чем больше людей в обществе, тем более узкое поле деятельности (вместо всей природы – частичка природы) достается каждому человеку в отдельности. Сужается-ограничивается поле деятельности человека – сужается-ограничивается  разум человека.

Разум каждого человека специализацией плюс работой за «зарплату» привязывается (крепостится, закабаляется, угнетается, теряет свободу, в рабстве) к «своему рабочему месту».

5. Работа за «зарплату», за деньги заставляет специализироваться каждого человека, держаться за свое рабочее место, из-за конкуренции развиваться исключительно как специалисту, функции системы (придаток своего рабочего места). Человек (сознание) держится за свое рабочее место – свое рабочее место держит человека (сознание).

«Где есть рабы, никто не свободен» /Г.Гегель/ = Где есть работа ради денег («зарплата»), свободного разума нет ни у кого - никто не свободен.

Работа за деньги (наемный труд, наемное рабство) закрепощает (закабаляет, угнетает) сознание каждого человека вне зависимости от профессии, квалификации, должности, уровня доходов, общественного положения. В рабстве разум = в рабстве человек = несвободна разумная природа = несвободна природа.

А если у человека «есть все для жизни» и он не привязан к рабочему месту, может он считаться свободным? Например, люди «свободных профессий», не работающие (богатые, пенсионеры)? – Если человек не ищет истину, он не развивает свою природу, он не растет – он несвободен, его разум мертв, истинный человек в нем мертв. Люди, имеющие в этом обществе материальные средства для развития (еда, одежда, жилище, свободное время) живут как все, материальным, животными целями = несвободны как все. Мало иметь средства для развития – надо чтобы разум человека ставил целью свое развитие. Компьютеру, чтобы он работал, требуется электроэнергия, но от бόльшего количества питания компьютер не станет работать лучше. Чтобы он лучше работал, он должен иметь программу или программы саморазвития (улучшения). В каждом человеке природой заложены программы развития разума. Но «запустить» их в работу (в данном, античеловечески устроенном обществе) должен и может только сам человек (используя, конечно, опыт других людей, которые развивались в человеческую сторону).

Почти все люди мечтают о жизни без работы и забот. Люди, «имеющие все», считают, что достигли цели жизни и надо только пользоваться «благами жизни»: потреблять, наслаждаться, развлекаться, бесконечно «отдыхать», «путешествовать». Счастливчики видят «внизу» завистливые взгляды тех, кому не так «повезло» в жизни и это их дополнительно убеждает в том, что они живут правильно («все не могут ошибаться»). 

6. Разделение труда, специализация связана не только с требованием соответствующих квалифицированных работников, специалистов. Разделение труда поддерживается-сохраняется из-за работы ради денег для себя и своей семьи.

7. Узкий, ограниченный, «отспециализированный» ум каждого человека прикрепляется (закабаляется, теряет свободу) еще к одной области своего применения – в борьбе-конкуренции за выживание и лучший кусок с себе подобными людьми-специалистами, ограниченными людьми.

Борьба за лучшую по качеству и оплачиваемости работу ведется не только на основе знаний-умений и профессиональным качествам.

Люди напрягают весь ум, используют все средства для завладения (защиты) лучшими, черноземными рабочими местами и черноземной работой.

Через знакомства и родственные связи (кланы и касты), карьеризм: стукачество, подсиживание, мелкие и крупные услуги начальству, старослужащим, подкуп, взятки, лесть, угрозы, склоки, клевету, моббинг, ругань, грызню - каждый человек проводит «свою политику» на удержание или (и) захват «хорошего рабочего места», «выгодной» работы.

Ради «хорошей зарплаты», которая нужна на «хорошую жизнь» себе, жене, своим детям и внукам, каждый человек старается защитить свой участок и вытеснить с черноземных (и не черноземных) участков «чужих».

«Экономико-политическая» борьба, порожденная «личными интересами» разделенных людей, порождает из борющихся людей богатых и бедных, «элиту» и «быдло», власть-государство, преступность, войны, уничтожение среды обитания («экология»), «революции», национализм, шовинизм, фашизм, электронный концлагерь, геноцид элит в отношении остального населения. Люди, ставящие целью «насущное», «материальные блага», не только лишают себя истинно человеческой жизни, но порождают против себя силы, которые их «эксплуатируют», «угнетают», грабят, убивают. Эти силы («плохих людей») люди видят, но не понимают, что это они, отказом быть людьми, породили и порождают эти силы.

«Личные интересы», «материальные интересы» - это животные цели-интересы, они разделяют людей – у всех «свое мнение» = истины нет. Человеческие цели-интересы, поиск истины, жизнь по правде, соединяют людей – правда-истина одна (бог один).

Борьба за «лучшие знания», «хорошую работу», за личное выживание и выживание конкурентов идет в семье,  школе, продолжается в институте, армии, на работе.

Если человек отказывается («уходит») даже частично от борьбы за выживание («грызни»), решив «полностью» или «больше отдаться работе», он будет непременно «съеден» теми, кто справедливо посчитает это слабостью.

Люди враги (конкуренты)  не потому, что «злые», а потому что каждый желает «добра» исключительно себе и своей семье. Но «добро» это материальное, животное, а не человеческое.

8. Разум каждого конкретного человека связан (определен,  порабощен, угнетен, несвободен) своей работой и своей борьбой с себе подобными за выживание и лучший кусок.

Материальные условия жизни каждого человека порождают соответствующее сознание,  которое занято, прилагает все силы, чтобы человеку сохраниться-выжить физически, сохранить за собою материальные условия жизни (свою работу, себя и свою семью).

Ограниченная жизнь, своя работа и своя конкуренция-борьба определяет и держит сознание человека ограниченным, а ограниченное сознание человека направлено на то, чтобы сохранить свою ограниченную жизнь.

9. Материальные условия выживания в достижении материальных благ не только не способствуют полноценному развитию его разума, но развитый разум может быть помехой в борьбе за выживание. Это как в спорте: вышел на ринг или поле - изволь быть только боксером или только футболистом (разделение труда, специализация) и думать только о том, как победить (борьба, конкуренция).

Если немного более нравственно развитый ум, по сравнению со «средним» умом, начинает понимать, что эта борьба не человеческая, а животная, то будет стараться избегать этой борьбы. Таких людей много, они не способны бороться как животные и их съедают те, кто живет-борется «без комплексов», «без предрассудков», «берет от жизни все». Но «съедают» только того человека, который не оторвал полностью сознание от материального. Например, подъедают сослуживцы-коллеги так, что человека обходят премиями, повышением по службе. Если он будет «переживать» эту «несправедливость» и «бороться» с «плохими людьми» за «справедливость», то будет съеден. Если не будет, если будет относиться к этому и коллегам разумно = понимать их неразумность в погоне за материальным –  не съедят.

Тому, кто хоть немного начал думать о человеческом, задумываться о нечеловечности нашей жизни, нельзя останавливаться на полдороге от человека-животного к человеку. «Нельзя сидеть на двух стульях», «нельзя служить двум господам», «нельзя стоять на месте». Или «как все», в животной борьбе, или – к человеку думающему, к человеку истинному, к богу.

В повседневной жизни людей все их сознание привязано-прикреплено к борьбе с себе подобными. Борьба-конкуренция между людьми настолько плотная, что не оставляет времени и сил задуматься о своей жизни, своем предназначении, смысла жизни.

Суть и причина борьбы между друг другом, чаще всего, даже не осознается людьми. Борьба ведется бессознательно, инстинктивно, «естественно» для этих людей.

 

5. Чтобы освободить человека (разум природы), надо устранить материальные условия, которые угнетают его развитие. 

1) Разделение труда (специализация плюс свое рабочее место) – это разделение каждого человека со всей природой -  каждому только частичка природы; соответственно, каждому человеку достается только частичка разума природы, частичный, неполноценный ум = человек разделен со своей природой (разумом природы).

2) Разделение каждого человека с другими людьми, с родом человеческим. Человек, частица рода человеческого, борется с другими людьми, с родом человеческим, из-за частной формы распределения (так называемая, «заработная плата» для себя и своей семьи). Люди, разделенные между собою корыстными интересами, отказываются от истины, правды, стоят за «свою правду», «свое мнение» - живут во лжи.  Частная форма распределения не только разделяет людей с друг другом, она же закрепляет разделение труда, разделение каждого человека с внешней природой, ограничивает разум, держа его в несвободном состоянии.

Чтобы человек начал соединяться со своей природой, разумом, ему надо устранять материальные условия своего разделения, соединяться со всей природой = устранять разделение труда и устранять разделение с другими людьми, - люди должны соединиться в одну дружную семью, род человеческий.

- Нельзя устранять разделение труда, не устраняя одновременно разделение людей  друг с другом.

- Чтобы устранять разделение людей  друг с другом, надо устранять частную форму распределения-потребления, устранять «зарплату», деньги.

- Чтобы устранять «зарплату», деньги, надо устранять частную форму распределения-потребления и разделение труда.

- Частная форма распределения-потребления (деньги, «зарплата» - я и моя семья) устраняется через соединение людей, общественные формы распределения-потребления.

Общественные формы распределения-потребления возможны только через кооперацию людей на сознательной, добровольной основе; преобразования материальных условий жизни в правильном направлении могут провести только уже сознательные, ставшие разумнымными люди; преобразования, кооперацию невозможно провести сверху - людей невозможо сделать разумными по приказу.

Шаги выхода человечества из античеловеческой жизни, их сегодняшнего животного состояния, сложатся из шагов отдельных людей, которые начнут работать над развитем своего сознания = искать истину, избавляясь от «своей правды», догм, предрассудков, от «всем известных истин».

Насколько люди будут становиться разумными, настолько они будут соединяться, кооперироваться для совместной работы по развитию человеческой природы; чем больше будут соединяться люди, тем быстрее каждый из них будет развивать свой разум.

Устранение частной формы распределения-потребления («зарплата») устранит практически все проблемы и сложности для смены работы. Устранит, например, «выгодные» и «не выгодные» рабочие места», уберет массу паразитических, ненужных и вредных «рабочих мест».

Смена работы по плану каждым человеком (не формально, а в интересах развития каждого человека, всех людей) «обобществит» работу, сделает всю работу общей. Любой человек в любое время, если может принести пользу в каком-то деле, должен иметь возможность подключиться к этой работе. Разумные люди устроят жизнь разумно. Например, количество часов обязательной работы будет сокращаться за счет сокращения паразитических структур, а не расти, как сейчас. Продолжительность жизни должна вырасти, так как люди устранят угнетение своей природы, устранят античеловеческую жизнь, которая является главной причиной почти всех болезней. Природе требуются разумные люди. Чем дольше будут жить разумные люди, тем больше разовьют свой разум.

Не проблемы производства не дают сокращать обязательное рабочее время и в этой системе. Большинство людей «работают», ничего не производя, занимая друг друга бесполезными и вредными для людей занятиями. Неразвитые люди (люди-животные), появившееся дополнительное свободное ремя будут использовать  неразумно: искать дополнительную работу, чтобы «больше зарабатывать», чтобы копить, потреблять, пьянствовать, «праздновать», развратничать.

Обучение новых людей (детей) должно преследовать, прежде всего, развитие ума, умение самостоятельно мыслить; не только учить «теорию», но как можно раньше соединять учебу с участием в практической работе. Настоящие знания – это умение = соединение теории с практикой. Уже в школе ученики могут овладеть множеством специальностей и реально участвовать во многих работах. Главные знания – это знание природного предназначения человека, как жить человеку, чтобы развиться в полноценного человека: отношение к себе, к другим людям – нравственные законы человека = законы человеческой жизни.

Кооперация, коммуны не цель, а средство для развития каждого человека. Главная цель кооперации людей - это развитие каждого человека, полноценное воспитание новых людей.

Все дети (будущие люди) должны получать лучшие знания и умения, которые накопило человечество. Сейчас такого воспитания не получает ни один ребенок (даже самый «элитный»). Производство полноценного человека не менее сложно, чем производство спутников, компьютеров и подводных лодок. В кустарных условиях производить компьютеры и спутники невозможно. Также невозможно через «семейное воспитание» получать полноценных (истинных) людей.

Мелкое, кустарное производство новых людей (воспитание, привязанное к интеллектуальным, нравственным и финансовым возможностям семьи) люди должны заменить воспитанием на научной, человеческой (разумной) основе – это возможно сделать только через кооперацию, общественно. При этом дети остаются с родителями, а не отбираются в «спецгорода», как запланировали главари античеловеческой системы (программы типа Форсайт-проект «Детство 2030»).

Чтобы стать полноценными людьми, родители и дети, все люди, должны иметь общественные помещения (например, первые этажи и подвалы многоквартирных домов), чтобы вместе учиться, заниматься спортом, самодеятельностью, общими хозяйственными и общественными делами по подъезду, дому, району, городу, стране, миру.

Чем больше человек поменяет (и освоит) работ, чем больше будет соединяться с другими людьми, тем быстрее будет преодолевать свое разделение с природой и, главное, со своей человеческой природой - будет становиться разумнее, снимая «профессиональный кретинизм», порожденный «своей работой» и работой-борьбой «за зарплату» с другими людьми.

 

6. Чтобы устранить материальные условия угнетения (несвободы) разума, люди должны осознать  свою неразумность и причины неразумности = развить свой разум.

Спросите любого человека, чего ему не хватает в жизни – ни один не скажет, что не хватает ума, что он недостаточно разумен. Все люди считают себя самодостаточными, недостатка ума не ощущают. Что является подтверждением – люди не имеют развитого ума, так как не ставят главной целью развитие своего разума.

Люди по жизни успешно применяют свой ум для решения «конкретных», «насущных», «первоочередных», обычных для всех проблем: работа по специальности, умение «вписаться» среди других людей, работа дома, на даче. Профессиональные достижения  многих людей в науке, технике, искусстве, спорте находятся на высоком уровне.

Люди много знают и многое умеют; их разум для решения проблем личного и семейного выживания, насущных для них проблем, применяется, с  точки зрения достижения поставленных ими целей, успешно: «мы же работаем, изобретаем, творим, пишем кандидатские и докторские, книги; живем: имеем еду, одежду, жилье, растим детей, внуков».

«Если ты такой умный, то почему такой бедный?»

Разве такие люди неразумны? Разумны на ограниченном участке жизни и ограниченных целях, ради которых им приходится жить и бороться за выживание с другими людьми.  Разум людей ограничен их ограниченной жизнью, не свободен, не развивается в полноценный разум, в разум природы, не стремится к «богу».

Разум людей ограничен не просто малыми участками своей работы. Размеры участков разные: от уборщицы, продавщицы до  Генерального Секретаря  ООН или Президента Великой Поднебесной Державы.

Ограниченность разума связана с конечностью (ограниченностью) целей, которые преследует в жизни каждый человек = ради чего живет человек.

Все материальное конечно, ограниченно, преходяще, временно, «подвержено тлену». Разум (бесконечный и вечный по своей природе = «бог») привязанный к конечным, временным вещам: еде, одежде, квартире, даче, машине, семье, детям, «удовольствиям», комфорту, славе, общественному положению, «достижениям», заслугам, становится (остается) конечным, временным, ограниченным, неполноценным, ложным.

«Те, кто привязаны к вещам, подобны тухлой воде и гнилому дереву: жизнь уже ушла из них. Такие никогда не смогут сотворить добро или сделать другого счастливым». /Хун Цзычэн/ Скорее жизнь от людей не «ушла», а еще не пришла.

Люди из-за ограниченного, неполноценного разума преследуют ложные цели. «Успешность» в достижении материальных благ (ложные, не человеческие, не истинные цели) такие люди считают за признак полноценного ума.

 

7. Причины, формы и примеры отказа людей от истины (от свободы). «Мое мнение», «моя правда» вместо правды, истины.

 

«Если бы геометрические аксиомы задевали интересы людей, они бы опровергались». /Т. Гоббс/ 

«Самое редкое мужество – мужество мысли». /А. Франс/

 

Поиск истины – это движение мысли. Остановившаяся мысль на каком-то определении, выводе, есть частичная истина. Если частичной (частной) истине пытаются предать значение истины (всеобщность), то это часто оказывается противоположным истине, ложью - «мысль изреченная есть ложь».

Люди не везде отказываются от поиска истины. В естественных науках, технике, математике, практической деятельности люди успешно ищут истину и подчиняются ей. «Своих правд», «своих истин», «своего мнения» в математике, физике не существует. В таких сферах деятельности люди проявляют себя как разумные люди – ищут объективную истину, правду.

Отказываются от поиска истины люди в «специфических», особенных вопросах. Там, где это касается их интересов личного и семейного выживания, борьбы за «место под солнцем» с другими людьми.

Где речь идет о личных, семейных интересах, люди руководствуются не истиной, а «своей истиной», «своей правдой», «своим мнением».

«Своя истина», «своя правда» - это частичная истина, частичная правда.  Если они пойдут в поиске истины дальше от «своей истины», то они увидят ложность «своей истины».

Увидев ложь «своей истины», люди потеряют «почву» (свою идеологию, свою философию, свое обоснование своей жизни), на которой основана их жизнь. Человек увидит, что другие люди, с которыми он борется за свой интерес, часто более правы, чем он. Человек увидит безнравственность, пустоту, а то и подлость своей жизни. Когда люди не выходят из «своего мнения»,  это дает им уверенность в «жизненной позиции», в правоте для борьбы с другими людьми за «место под солнцем», уверенность, что живут правильно. Для сознания человека, обустроившегося, окопавшегося в «своей жизни» набором своих истин, своих понятий о жизни, потеря уверенности, что он живет правильно, равносильно потере самой жизни.

Люди держатся за «свое мнение», «свою правду», потому что они помогают сохранять их материальные условия жизни, сохранять жизнь, которой они живут.

Отказ от истины, отказ свободно думать (= отказ от свободы), остановка на «своей правде» – это защита, ограда, забор своего участка жизни, ограниченной, частичной, неполноценной жизни. Свободы и свободных людей нет и за забором их участков;  за забором чужие участки, где такие же люди, с разумом, ограниченным «своим мнением» Люди видят, что кругом них у всех людей «свое мнение», которое связано с их интересами и, поэтому, считают правильным держаться за «свое мнение».

«Свое мнение» идет от своего материального интереса. 

Если людям показывать ложь «их истины», то это, чаще всего, «не находит у них понимания». Люди инстинктом чуют (догадываются или понимают), что от истины (=свободы мышления) идет угроза их «уютному» мирку, ограниченному животными «радостями»;  этот мирок есть их единственная жизнь, по другому они жить не умеют и не видят вокруг примеров жизни по-другому.

Чем «живут» люди, что они считают «своей жизнью», где они «живут»?

Люди живут «материальным»: поесть, поспать, квартира, дача, комфорт, машины, телефоны, планшеты, компьютерные игры, чаты, фотки, одежда, детишки, собачки, кошечки, отдых, удовольствия, развлечения, «праздники», Новый год. Люди живут «как все». Как все стремятся «жить лучше», «богаче».

Вопросы о «смысле жизни человека», «что такое человек», «для чего рожаем и растим детей», «для чего живем», что такое «власть, государство ни разу в жизни не придут в голову этим людям. Вопрос о том, «зачем они живут», им «понятен и так», навсегда решен, так как об этом ни разу не задумывались.

О чем они думают? – О «конкретных» вопросах жизни: во что одеться, какой макияж нанести, за кого выйти замуж (жениться), где получить «хорошую» специальность, чтобы «хорошо» зарабатывать, найти «хорошую» работу, выбор полезных друзей и знакомств, когда и сколько рожать детей, ремонт квартиры, покупки ежедневно продуктов, одежды, обсуждение походов в магазины и меню обеда. Массу сил и времени эти люди расходуют на «праздники» - дни рождения, новый год, хождение по обычным и  интернет-магазинам.

Форм, в которых у людей проявляется отказ искать истину, жить по правде, бесконечное множество и разнообразие. Каждый человек в каждом конкретном случае применяет множество разнообразных средств, уловок, софизмов, поговорок, теорий-философий, чтобы уйти от правды, истины, оправдать каждый свой поступок, ежедневное поведение и жизнь в целом.

«Это мое мнение», «я так считаю», «у каждого своя правда и свое мнение» - это самая распространенная форма отказа от истины, отказа от свободы.

Разум самая «беспокойная» и подвижная материя, которая по своей природе хочет расти, развиваться, доискиваться до правды, истины и поступать, жить по правде, истине. А люди, живущие материальными целями, желают спокойствия, комфорта, хотят перестать беспокоиться. Чтобы успокоить (усыпить) разум, люди ограничивают его разными средствами-способами, используя для этого сам же разум. Например, направляют работу разума на достижение  материальных благ, развиваются односторонне, как функции  (специалисты), в хобби, развлечения, «удовольствия», разнообразный досуг.

Если люди массово отказываются от поиска истины, ограничивая свой разум «своей истиной», «своей философией», «своей идеологией жизни», то из их среды выходят идеологи-теоретики - те, кто «теоретически» подведет под идеологию масс  более-менее стройные идеологические системы.

Идеологии «демократия», «либерализм», «национализм», «социализм», «коммунизм», «экономизм», являются формами отказа   думать самостоятельно, думать свободно.

Все идеологии и многочисленные теории переустройства общества или локальных реформ ставят главным для человека «материальное». Если ставят главной целью материальные блага, то это ложные, не человеческие цели.  За идеологиями, теориями переустройства общества скрыт личный, материальный интерес человека, исповедующего эту идеологию или продвигающий очередную теорию «лучшей организации общества».

Иделогия либерализма (свобода эгоизма человека, свобода человека-животного) или «научная» идеология (марксизм) помогает людям скрывать под  различными теориями, идеологиями свой личный и классовый (материальный, корыстный) интерес.

Религии, в каком виде их преподносят различные церкви и знают большинство людей, являются одной из многочисленных идеологий, держащих сознание людей и, одновременно, помогающих им охранять-сохранять  ограниченный мирок своей жизни. Посещение церкви, выполнение обрядов, соблюдение праздников, постов для многих является оправданием (чужих глазах и, главное, в своих) своей, в большинстве своем бессмысленной, а, часто, преступных по отношению к другим людям поведении, поступков.

«Обычные люди» не задумываются о последовательно и логично связанных идеологических обоснованиях своей жизни, своих действий. Их жизнь проходит в колее-суете материальных забот. Сознание таких людей занято «материальными проблемами», стремлением жить лучше, богаче. Такие люди живут бессознательно «демократами».

Либеральная идеология.

Самая распространенная идеология, которой бессознательно и «сознательно» придерживаются люди, это либерально-демократическая. Это идеология эгоистов, развившихся («продвинутых») на потреблении вещей, людей и стремящихся продолжать развиваться в потреблении вещей и людей. Это направление развития человека в животном направлении.

Люди с «либеральными взглядами» любят рассуждать о своих «правах», напоминать о «конституции», «декларациях», «биллях», «борются за свои права». «Права» у либерально-демократических людей «почему-то» остались без обязанностей.  «Либерально продвинутые» люди постоянно требуют от других обеспечения «их прав». «Прав» они добиваются не для всех, а для себя, за счет других людей. Большинство людей либеральные люди считают «быдлом», «рабами», если они не исповедуют «либеральных ценностей». Поэтому им в голову не приходит простая мысль: чтобы каждому в обществе «иметь право» на что-то, надо чтобы каждый выполнял обязанности по отношению к другим людям (обществу). Либеральные люди хотят чтобы кто-то был постоянно обязан обеспечивать их растущие «права» на «хорошую жизнь».

«Права человека» от либералов выражают не права человека, а права человека-животного. Ведь главное «право» (и обязанность!) человека – это развиваться человеком = развивать свой разум в истинный разум, становиться истинным человеком. Истинный разум развивается только на поиске истины, чтобы жить по-правде (истинно жить). Либеральная идеология «прав человека» провозглашает «право иметь свое мнение» = право оставаться во лжи = право вместо истины декларировать свою истину, право жить «как хочу». Человек должен жить человеком, а не «как хочу» (свиньей, обезьяной, волком). Закон жизни человека определяет его природа – разум. Если человек не подчиняется законам разума, то человек подчиняется инстинктам  (=«как хочу») - остается в животном состоянии, использует разум в развитии животных потребностей-удовольствий. Идеология либерализма сводит человека к животному.  Либерализм – это идеология якобы свободы. Свободен только разумный, истинный человек; человек-животное раб своих инстинктов; люди-животные порождают соответствующее общество.

Последовательно проводимая либеральная идеология  приводит к диктатуре, фашизму со стороны «успешных» людей в отношении «остальных». Фактически все современные «демократии» являются формой диктатуры богатых над бедными. 

Либералы, живущие в России, находят недостатки исключительно в России. Если им указывают, что в «цивилизованных странах» (США, Европе) проблемы в обществе, власти такие же, а иногда и гораздо серьезнее, чем в России, они заявляют: «Мы живем в России и давайте говорить о проблемах России». Критика США, стран Европы у российских либералов под запретом. О США, Европе либералы говорят как о «демократических», «цивилизованных» странах, не вдаваясь в подробности, что это такое – «демократия», «цивилизация».

Либералам нужна своя правда, а не правда. Либеральная правда говорит о России как исчадии зла, беспределе власти, грубых нарушениях прав человека. Правда же такова, что все это неизбежно в существующей системе жизни людей, разделенных со своей природой, разумом. А античеловеческая система везде, а не только в России. Либералы же сводят проблемы системы к личностям во главе системы. Либералы говорят иногда правду. Но не всю правду. Ложь, похожая на правду, самая опасная ложь. Говорить правду, одну только правду, но не всю правду – лучший способ спрятать правду и протащить ложь. 

«Либерал» и «либеральная идеология» - это продукты античеловеческой системы, продукты ограниченного разума людей, которые занимают определенные социально-экономические места в обществе.

Спесь, самомнение, чванство, ложное, ничем не обоснованное чувство превосходства над другими людьми – типичные черты либерала. Если человек себя считает совершенством, ставит выше других, это несомненный факт глупости, неразвитости человека как человека. Глупые, ограниченные люди считают себя умнее других, не понимая своей глупости. Глупость либералов идет от неразвитости человеческих качеств за счет развития животных потребностей – «жить в комфорте», «жить как в Европе». «Жить как в Европе» - это у либералов не про работу, не развитие себя как человека, а чисто животные потребности: много денег, рестораны, еда, комфорт, отдых, поездки по курортам, развлечения, животные удовольствия. Естественно, в Европе, США абсолютное большинство людей живут не по «либеральным ценностям». Например, ездят по курортам из Европы и США, как и из России, примерно по 20% населения.

Если человек ставит главной целью «материальные блага», то он ставит это целью для себя, своей семьи. Если такие люди берутся разрабатывать «идеальную», «справедливую», систему устройства жизни людей, проводят реформы или рвутся к «власти», организуются в партии, зовут на протесты и революции «за народ», то они имеют ввиду не общее благо, а благо себе и своей семье. Поэтому «идеальных», «справедливых», социалистических, коммунистических, народных систем, где основа «материальное», создавалось и создается бесчисленное множество. Общее благо для людей на материальной (животной) основе невозможно, у людей-животных, неразумных людей, никогда не закончатся «проблемы».  Мы – люди и наше общее благо в человеческой природе, а не животной. Разумные люди, ставящие целью правду, истину, устроят жизнь разумно (= по-человечески), решат любые, в том числе, «материальные проблемы». 

Люди, отказывающиеся от истины, ради «своей истины», «своего мнения», не развиваются как люди, держат разум в рабстве = отказываются от свободы, остаются в животном состоянии. У таких людей были и всегда будут многочисленные «проблемы», которые они пытаются решать неразумно: например, «выборами», «протестами», «борьбой», «революциями».

Один человек, отказывающийся развиваться в человека, убивает в себе человека. Если таким образом живут все люди, то они составляют общество людей-животных, с соответственными отношениями - заняты бесконечной борьбой за выживание друг с другом.

 

Идеология марксизма. Научный социализм-коммунизм.

Идеология марксизма также, как и либерализм, основана на «материальном», ставит главной целью справедливую дележку материальных благ между людьми и достижение такого уровня развития общества, что материальных благ будет каждому «по потребности».

Марксисты провозглашают марксизм наукою, единственно верной («так как стоит на материализме») в познании человеческого общества, отношений между людьми. Над проблемами общества марксисты думают в рамках марксизма. То есть, ограничивают свободу своей мысли, думают не об сути явлений, исходя из них самих, а пытаются к явлениям живой жизни применять различные высказывания и теоретические положения Маркса, Энгельса, Ленина.

Научный социализм, марксизм один, а течений в марксизме, социализме, коммунизме бесчисленное множество. Материальные интересы, понятия о справедливости  у людей разные. Поэтому и марксизм у них у каждого свой.

Идеология марксизма, «научного социализма» ограничивает-сковывает разум людей, не дает разуму познавать истину.

Простые массы, «сторонники социалистического  выбора», сторонники различных коммунистических партий, мало задумываются о «теоретических» вопросах марксизма, коммунизма. Они верят, что их партия, вожди знают что делать и им остается только поддерживать, посещая митинги, шествия, голосуя за коммунистов на выборах.

Прокоммунистически-просоветские массы также, как и либеральные массы, ставят главной целью жизни материальные блага, но, в отличие от либеральных, хотят  «справедливой» дележки этих благ.

Либералы более «продвинуты», они больше работают в социальных сетях, лучше образованы, чем коммунистически-патриотически-советские массы. Митинги либералов, демократов собирают активных и «успешных» людей. Либералы, демократы – это движущаяся, развивающаяся часть буржуазного общества, которые не удовлетворены своим материальным положением и готовы его улучшить любыми средствами: за счет других, за счет развала страны.

Коммунистическо-патриотическая часть – это «консерваторы», в целом удовлетворенные своим материальным положением и, главное, ощущающие опасность от возможных перемен, «революций». В социальных сетях коммунистическо-патриотическая часть населения не так активна как либеральная часть.

Грубо говоря, «либералы» – это нападающие, хищники, готовые ради достижения личных корыстных интересов на любые реформы и революции, испечь свое яичко на подожжоном доме; патриоты – обороняющиеся, понимающие, что при изменениях, «революциях», они проиграют.

Марксисты, коммунисты реагируют на критику марксизма подобно верующим – не способны спорить конкретно, отвечать на аргументы аргументами. Чаще всего «аргументируют» так: «подумайте – Вы и Маркс», «много было критиков марксизма, а он до сих пор жив», «оппортунизм давно разоблачен», «это буржуазная пропаганда», «не клевещите на Маркса, Ленина».

Патриоты, коммунисты разоблачают ложь либералов. Либералы находят ложь у патриотов и коммунистов. Но правды нет ни у либералов, ни патриотов. Обе идеологии, ложны, стоят на «материальном», сводят человека к животному.

 

Примеры, где люди останавливают мысль, живут предрассудками, «всеми известными истинами» = отказываются от истины.

1) «Власть», «государство».

Люди часто оперируют терминами «власть», «государство», говорят о «политике». Но не задумывались ни разу, что такое «власть», «государство».

Почему над нами стоит власть, почему существует государство с армиями чиновников, армиями военных, полицией, спецслужб, депутатов, политологов, юристов, тюрьмами? Все принимается как «данное» и «неизбежное», в котором надо «стараться жить» и которое можно только «улучшить» для «лучшей» жизни. Под «лучшей» жизнью понимают наполненность кормушки, которую им должны сделать «хорошие» люди во власти.

Часто люди недовольны властью и хотят заменить «плохую»  власть на «хорошую».

Люди согласны быть под начальством-надсмотрщиками, им в голову не приходит, что хороших надсмотрщиков не бывает = не бывает хорошего рабства. Если люди хотят хорошего рабства вместо освобождения от рабства, они могут получить только то, что положено рабам.

Если люди согласны иметь над собою власть, то власть по праву будет иметь этих людей.

Рабство разума порождает простых рабов и рабов-надсморщиков («власть»). Рабы все, сверху донизу – все рабы. «Где есть рабы никто не свободен» /Г.Гегель/

 

2) «Выборы», «демократия».

Люди ходят на «выборы»  выбирать «хороших» депутатов, президентов.

Вопросы, как совместить выборы во власть «лучших дядь и теть» с «демократией» (= «власть народа») не волнуют людей, у них есть отверделое «мнение-мысль» (скорее всего, и эта мысль не осознана): «Как же без власти – без власти нельзя, начнется анархия» = нельзя людям без надсмотрщиков над ними, они без надсмотрщиков пропадут». Все, точка, глухой забор для мысли – «свое мнение» стоит на страже мысли. Сотни лет люди «выбирают» из уже выбранного кем-то, каждый раз убеждаются, что выборы ничего не меняют, но им до сих пор в голову не пришло, что на «выборах» не было никогда и быть не может настоящего выбора  - дают выбирать не товар (законы, тарифы, постановления), а «лучших продавцов» законами-постановлениями.

В магазинах и на рынках люди, прежде чем купить самую незначительную вещь, десять-сотни раз осмотрят, проверят, расспросят, посмотрят у разных продавцов и разных магазинах, проконсультируются у друзей. Предложите им выбрать «лучшего продавца», который будет выбирать им картошку, часы, телефон, пальто, машину в течении 5 лет, а они будут обязаны покупать выбранное продавцом – они сочтут вас за шутника или сумасшедшего. Они не собираются доверять выбор товаров и услуг другим – они же платят свои деньги!

На выборах президента, депутатов люди запросто отдают свое первородство, право выбора товара «лучшим продавцам законами и постановлениями». Здесь люди «думают», что за опускание испачканных бумажек с них денег не берут, но затем эти же люди возмущаются, что у них забирают деньги выбранные ими «лучшие дяди и  тети»: «вы выбрали нас, кушайте что дают и платите цену, которую мы назначаем».

Если бы люди не держали свой ум в «своем хуторке», то они бы давно поняли, что «выборы» являются чистой воды мошенничеством.

Есть и «сознательно» участвующие в шоу «всенародные выборы». Одни сами «власть», другие хотят быть «властью», третьи что-то имеют или планируют иметь от служения власти, четвертые хотят «своих» во власти, пятых устраивает «власть» и они хотят, чтобы их власть не поменяли, шестые наживаются на шоу «Всенародные выборы». Мелкий корыстный (ложный) интерес закрывает людям истинный интерес, который открывается только через поиск истины.

 

3) «Честные выборы».

Люди не просто хотят выбирать себе надсмотрщиков, а хотят выбирать «хороших» надсмотрщиков. Для этого надо, «думают» люди, чтобы выборы были «честными», чтобы подсчет голосов не был сфальсифицирован.

На «выборах» принципиально (теоретически) не может быть никакого реального выбора. Так называемая, «представительная демократия», есть жульничество чистой воды, население в этой системе не имеет никакой власти, добровольно (бессознательно) отдавая ее жуликам, «лучшим дядям и тетям». Люди хотят невозможного: «честных выборов честных людей» = хотят, чтобы жульничество было честным и жулики - честные.

«Честными выборами» можно обманывать только не думающих людей. Любой человек, если начнет думать, поймет в чем и для чего ведется эта пропаганда. Но в массе своей люди считают, что это давно все продумано и, поэтому, думать нечего.

Есть, конечно, и «сознательно» обманывающиеся, которые на лозунге «честные выборы» сохранить власть, планируют влезть во власть или, хотя бы, приблизиться к ней.

 

4) «Протесты» против правительства, президента, плохих законов, высоких тарифов. «Революции».

Во всех странах общество организовано через государство -  власть «лучших людей» над «не лучшими людьми». «Лучшие люди», как показывает практика, оказываются совсем не теми, о ком мечтали люди, выбирая их в «лучшие люди».

Поэтому среди всех «народов» существует  забава – «выражать гражданскую позицию» = ходить толпами двуногих «протестовать», устраивать «революции» со сменой «плохих» надсмотрщиков на «хороших».

Тысячи раз делали люди революции, лили кровь, сидели в тюрьмах, но ничего не меняется, все идет как шло. Это чему-то научило людей? – Нет, среди не думающих людей всегда будет масса энтузиастов желающих «свергать режимы».

Если бы вместо «протестов», хождением двуногими баранами по улицам, небольшая часть «протестантов» и любой человек сели бы и начала думать, то не только бы пришли к выводу бесполезности и вредности «протестов» и «революций», но и нашли решения массы проблем человека и человечества.

Кому выгодны «протесты»? – Тем, кто не хочет, чтобы люди начали думать, тем, кто использует их в своих корыстных целях. Но и им «выгдно», потому что не думали. Человеку «выгоднее» быть человеком, а не человеком-животным, даже ставшим «президентом» или «олигархом».

 

5) Движения, «фронты», «партии, протесты, митинги против «плохих» людей во власти за «хороших», «наших» людей во власти.

Ложная цель жизни («материальное») порождает ложное сознание («свою правду»). Люди с ложным сознанием не могут выйти из колеи «власть-народ»,  ищут «хорошую власть»  или борются с «плохой властью».

«Лидеры» и «вожди» многочисленных партий и движений преследуют, как и абсолютно все люди, корыстный личный интерес. Большинство из партий и «лидеров» создано и служит власти, крупному «национальному» или мировому капиталу. Без денег и «поддержки» от спонсоров партии и движения существовать не могут. Масса людей вступает в партии и движения также ради личных интересов.

Свободные люди ищут истину. В этом случае – устраивать жизнь так, чтобы над людьми не было власти, не было надсмотрщиков, чтобы люди жили одной дружной семьей. В семье нет и не нужны чиновники, президенты, депутаты, полиция и масса других функций, которые появляются когда люди живут ради материального, ведут между собою  борьбу за выживание и лучший кусок.

 

6) «Права человека», «свобода».

То, что понимали под «правами человека» в 19-м веке, давно забыты современными демократами, либералами. Под «правами человека» они подразумевают права себе, «забывая» о правах других людей.

Права человека либералы свели к «честным выборам честных надсмотрщиков», «право баранами под руководством козлов» шляться по улицам с «протестами» и делать «революции».

Главное право (и  обязанность) каждого человека – быть истинным человеком = развивать свой разум на поиске истины = становиться свободным. Свобода для человека – это свободно думать. Либералы, демократы на место свободы разуму = свободы человека, поставили якобы свободу – иметь, свободно высказывать и защищать свое мнение = свободно лгать, навязывать ложь другим под видом истины, «плюрализма», «уважением прав меньшинства».

Либерально-демократические «права человека» связаны с животной частью человека, человеком-животным, а не человеком разумным. Свобода по-либеральному – отказ от истины ради «своей истины», «своей правды» = рабство разума, рабство человека.

Либерализм - идеология, на словах провозглашающая свободу, на деле закрепляет несвободу разума, несвободу человека –  рабская идеология.

За идеологией либерализма стоит крупный монополистический капитал. Современный либерализм – это идеологическое «обоснование» прав тех, у кого больше прав -  монополий и банковской системы. Либералы и демократы борются с государственной властью в той части, где государство выражает интересы всего общества, но не борются с властью монополий. Например, либеральные экономисты всегда за «сокращение» государства = сокращение социальных программ, сокращение поддержки нужных обществу производств, качественного бесплатного образования, качественной доступной всем медицины. 

Буржуазия (либералы, демократы) имеет идеологии, но не имеет идей.  Все идеологи и пропагандисты либерализма отрабатывают за деньги чей-то интерес. «Деньги не пахнут», «Не в деньгах счастье, а в их количестве», «неважно как заработаны деньги» - настоящие «идеи» демократов и либералов. 

 

7) «Оппозиция», «лидеры», «лучшие люди».

«Народ» любит «оппозицию», «борющуюся с властью», верит в «лидеров», которые, если придут к власти, сделают «все для народа». Одни верят в коммунистов-патриотов, другие в националистов, третьи – в «честных людей», в «демократию» и т.д. Что сделают? – Об этом «народ», как-то не задумывается, считая, что «и так все понятно, что надо делать».

Но «оппозиция» - это, всего-навсего, те, кто желает сесть на шею народу вместо уже сидящих («власти»). Они по-настоящему борются с властью, так как по-настоящему хотят попасть к кормушке. А власть по-настоящему борется против оппозиции – они хотят остаться у кормушки.

Тысячи и тысячи раз во всех странах люди видели, что после прихода «оппозиции» во власть, она становилась «властью» и ничем другим. История учит: путь по граблям самый надежный и проверенных путь. Поэтому с граблей мы и не сворачиваем.

Правда, надо признать, что из «народа», поддерживающих оппозицию, много желающих также пролезть к кормушке, испечь свое яичко на подожженном доме. Люди, живущие ради материального, не способны ничего делать «за просто так».  «Борцы» из «оппозиции», устраивающие схватки с полицией, зарабатывают политический капитал «жертв режима», «узников совести», на который надеются получить прибыль, если «оппозиция» придет к власти.

Попробуйте показать правду «оппозиционерам» на их митингах и шествиях, которые, чаще всего, представлены демократами, либералами, правду про «оппозицию». Получите, если разобьете все их аргументы, ответ: «у Вас свое мнение, а у нас – свое» = иди своей дорогой и не мешай делать дело – отрабатывать на хозяев, лезть к кормушке на плечах обманутого народа.

 

8) «Борьба с коррупцией».

Это идеологема, мем, который используется для оболванивания населения как со стороны власти, так и оппозицией.

Естественно, эта «борьба» бесконечна и бесперспективна  - «победы над коррупцией» не будет. Коррупция существует в абсолютно всех странах. Это не следствие «плохой власти» или «плохих людей».

Коррупция – это то, без чего античеловеческая система работать не может. Коррупция «наверху», во «власти» - значит, «внизу» массы живут между собою как жулики. У честных людей и власть честная. Вернее, честным людям власть не нужна. Жуликам нужны законы, полиция, тюрьмы, власть, государство.

 Коррупция – неизбежное дополнение к «самой эффективной» и «демократичной» системе. Такое же, как преступность, терроризм, деградация, проституция, войны, мошенничество, ложь.

Например. Члены советов директоров крупный монополий, крупные чиновники  и другие «лучшие трудящиеся» зарабатывают в год десятки миллионов рублей, а то и долларов. Это «по труду» или узаконенное воровство, «коррупция»? Возможно это устранить, не меняя отношений внутри общества, не устраняя причин, которые порождают бесчисленные «проблемы» у людей и,  том числе, «коррупцию»?

Ни власть, ни оппозиция никогда не идут к причинам коррупции, терроризма, преступности и т.д. Так как в этом случае придешь к выводу: вся система античеловечна, здесь нет жизни никому – от дворника до олигарха и «коррупцию» никогда в этой системе не устранить.

«Борцы с коррупцией» используют «борьбу с коррупцией» исключительно в пропагандистских целях: одни для удержания власти, другие – для попадания во власть.

Не удивительно, что часто «борцы с коррупцией» не проходили  и не проходят мимо, что «плохо лежит».

 

9) «Терроризм», «борьба с терроризмом».

Спросите людей: зачем столько видеокамер, охранников, полицейских, спецслужб, просвечивающих рентгеновских рамок? – «Это против терроризма, для охраны нас и  наших детей».

«А «терроризм» откуда, может быть надо сделать так, чтобы «терроризма» не было?» - Этот вопрос у людей не вызывает желания думать: «Мы считаем, что камеры нужны». Все, точка, глухой забор для мысли установлен раз и навсегда = «у людей есть свое мнение». Люди думают, что они думают, но не думали никогда.

В этом случае люди «имеют свое мнение», которое  рождено не вследствие их рассуждений, а вложено пропагандой.

А почему они не хотят разбираться дальше, искать причины «терроризма»? Ведь, вроде бы, в их интересах, чтобы было действительно жить без опаски, а не сидеть в под камерами в тюрьме? – Они боятся высунуться со своей «обжитой» территории, чтобы внешний мир не раскрыл им иллюзию, ложь созданной ими  «идиллии» их мещанского мирка.  

Если нет преступности, «терроризма», то зачем государство, полиция, армии чиновников, депутатов, юристов? «Терроризм» выгоден тем, кто у власти  политической и экономической. «Борьба с терроризмом» позволяет держать людей в осадном положении, загонять их «для безопасности» в электронный концлагерь (тюрьму).

 

10) «Семья», «Дети», «воспитание детей».

Спросите любого человека, от рабочего до олигарха, президента, ученого, духовного лица: что у него главное в жизни? – Ответ будет один: «Моя семья и дети». И все радуются – «у меня тоже главное в жизни моя семья, у всех одно и тоже!».

Люди не задумываются: раз каждому дорога только своя семья и свои дети, то все стараются для своей семьи и своих детишек. Все тащат в норку-квартирку все, что смогут утащить. Рабочий тащит в свою, судья, «правоохранитель», чиновник, депутат, президент – в свою.

Когда знакомые, друзья или родственники обсуждают результаты растаскивания-затаскивания в норы материальных благ, кто нибудь осуждает из них друг друга за то, что тащат у других людей? – Ни один.

Все умиляются: «Катя устроилась в банк, теперь зарабатывает 250 тыс.», «Сережа приехал из «горячей точки, купил квартиру», «Коля получил благодарность от строителей – живи и давай жить другим», «Саша нашел наконец хорошую работу – работы мало, а платят хорошо!», «Оля вышла на нужных людей в мэрии, обещают крупный контракт ее фирме», «Вика нашла богатого жениха («папика»)». Кто осудит? – Все тащат своим детишкам и тут надо не осуждать, а стараться подключиться к выгодным работам (где друзья и родственники помогут больше утащить в нору).

Эти же люди, не моргнув глазом, любят рассуждать о том, что «власть коррумпирована» = тащат не они в свою нору, а другие.

Семья – это малое капиталистическое предприятие, занятое, чаще всего, подготовкой людей на продажу в РАБотники на РАБоту. В случае, если в семье есть не наемные работники, а сами нанимают («работодатели»), семья занята тем же – подготовкой к работе своих членов.

Спросите людей: «Зачем они рожают детей?» и вы поставите в их в тупик этим вопросом. Люди живут инстинктами, «как все», ни разу не задумываясь о том, как живут и что делают.

Обычные ответы: «Ну как же, это же дети!», «Дети – это святое!», «Как же без детей?», «Все люди рожают детей», «Продолжение рода» (имеют в виду «свой род» - семью).

Люди разводят детей как скотину, как собачек, кошечек; для игрушки, забавы, «как все», «скрепить семью», «привязать мужа», «посидеть 3 года дома», «чтобы почувствовать себя матерью», «чтобы не считали неполноценной», «как у знакомых и друзей».

Что люди рожают детей ради корыстных интересов, показывает закон о «материнском капитале». Государство стало платить деньги за второго ребенка и масса родителей родили второго ребенка ради получения «материнского капитала». Если бы «материнский капитал» дали за хомячков или бурундучков, эти люди делали хомячков и бурундучков, а не детей. Платили бы за табуретки – настрогали табуреток.

Спрашиваю женщину: «Зачем Вам трое детей?» - «Ну трое – как хорошо! И трое внуков!».  Чем больше, тем лучше? Для чего больше, в чем выгода? - Люди «не дураки», если рожают детей и с какой-то целью ограничиваются не одним-двумя, а 3, 4,5. Но правды они вам не скажут.

Фирма «Семья», чтобы сохраниться в конкурентной борьбе с массой других таких же фирм, должна захватывать черноземные места работы, копить деньги, покупать квартиры, дачи, машины. Фирма должна готовить новые средства производства, новых членов фирмы на замену устаревших средств производства.

Закон капиталистического производства – это расширенное производство фирмы, предприятия – увеличение не только капитала в виде квартир, дач, денег, но необходим рост «одушевленного» капитала – людей-работников. Иначе фирму съедят конкуренты.

Количеством детей фирмы «Семья» борются с друг другом за выживание. Выросли детишки, если «хорошо воспитал», то устроились на «хорошую» работу, на которую затем приведут своих детишек. То есть, новыми людьми (детьми) фирмы «Семья» ведут захват черноземной и нечерноземной работы, вытесняя с них другие семьи, у которых детей меньше или они менее «способны» к захвату мест работы.

Поэтому люди и не говорят правду на вопросы о том, зачем им дети и зачем родили много. Они подобно животным борются с другими людьми за жизненное пространство, пытаясь захватить как можно больше места, вытеснить из жизни других людей.

Родители, которые «хорошо» воспитали детей, будут иметь в старости поддержку, защиту от семей-конкурентов. А старики, оставшиеся одни (ослабевшая фирма «Семья»), будут съедены-поглощены сильными фирмами.

Это главная цель, для чего рожают люди – в старости дольше пожить за счет поддержки детей. Если же дети «хорошо» устроились и их много – родителям-старикам будет на что иметь хорошее лечение, отдых, - жить на пенсии  не только на пенсию.

Где рожают больше детей? – Там, где пенсий или нет, или размер пенсии недостаточен для проживания родителей в старости. Африка, Азия, мусульманские страны, Средняя Азия.

Рожают много и те, кто «приобрел» крупный капитал, которого хватит при разделе наследства на много детей и, также, для защиты состарившегося «олигарха» от конкурентов.

Общее перепроизводство людей на Планете является результатом конкурентной борьбы за выживание друг с другом мелких кустарных капиталистических предприятий «Семья». Кустарные предприятия производят кустарно сделанных людей, частичных людей, людей-животных. Полноценных (истинных, разумных) людей в античеловеческой системе (разделенных людей между собою и со своей природой)  произвести невозможно.

evgenij02@gmail.com   

 

В начало страницы